24360 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، « 1 » عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ اشْتَكَى أَصْحَابُهُ ، وَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَبِلَالٌ ، فَاسْتَأْذَنَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِيَادَتِهِمْ ، فَأَذِنَ لَهَا ، فَقَالَتْ لِأَبِي بَكْرٍ : كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ فَقَالَ : كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ * وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَسَأَلَتْ عَامِرًا ، فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِ * إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ وَسَأَلَتْ بِلَالًا ، فَقَالَ :

--> عن عطاء بن أبي رباح ، بهذا الإسناد . وإياس بن مغفل ثقة ، وقد تابع إبراهيمَ ابنَ ميمون الصائغ . وأخرجه إسحاق بن راهويه في " مسنده " ( 636 ) من طريق حجاج - وهو ابن أرطاة - عن عطاء ، به ، بلفظ : كان يصلي وعائشةُ بحذاه . قلنا : وحجاج بن أرطاة - وإن يكن ضعيفاً - متابع ، كما سيرد في تخريج الرواية ( 25222 ) . وسيرد برقم ( 25207 ) . وسلف الفعلي منه بنحوه برقم ( 24088 ) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين . قال السندي : قوله : أليس هنَّ ، أي : النساء ، فكيف يقطعن الصلاة عليكم بمرورهن ؟ ( 1 ) قوله : عن عروة ، سقط من ( ق ) .